Episodio 8 – Made in Abyss: La Ciudad Dorada del Sol Abrasador

Hay una palabra galesa que me ha fascinado desde que la descubrí cuando era niño: hiraeth. No existe una traducción real al inglés de uno a uno, aunque, según tengo entendido, el concepto generalmente se puede reducir a una forma de nostalgia muy específica y poderosa, que se mezcla tanto con el anhelo como con la melancolía, ya que el tiempo y el lugar al que deseas regresar podría incluso no existir más. Ahora, debo tener claro que hiraeth es un concepto que está indisolublemente ligado a la cultura galesa (la nostalgia melancólica se aplica particularmente a los contextos culturales e históricos de Gales), pero la palabra tiene un significado tan elevado y poético densidad que nunca he podido evitar querer apropiarme de ella para un contexto más amplio. Es decir, pido perdón a cualquiera de ustedes que se identifique como galés lingüísticamente tradicionalista, porque simplemente no hay forma de que pueda resistir el impulso esta semana, considerando lo que vemos en “La forma que toma el deseo”.

Ha estado allí desde el principio, esa inextricable sensación de anhelo y melancolía que tiñe cada paso que se ha dado hacia el Abismo. Es instintivo e inexorable, esta atracción hacia el oscuro abismo en el centro del mundo, algo tan fundamentalmente entretejido en el tejido de las personas lo suficientemente audaces (o rotas) para aventurarse hacia abajo que reemplaza incluso sus mecanismos de supervivencia más poderosos. Incluso en el punto más bajo de la desesperación en el que Vueko se encuentra después de descubrir hasta dónde ha llegado Wazukyan para salvar a Ganja de la aniquilación, es posible encontrar una razón para continuar aún más, para entregar aún más de la sentido y autoimagen a los que la mayoría de nosotros nos aferramos durante cada momento de nuestra vida civilizada, siempre que signifique dar el siguiente paso, y otro después de ese.

Esto no quiere decir que el Abismo sea un ecualizador tal que todos y cada uno de los métodos de supervivencia existan ahora fuera de los límites de la moralidad o la decencia común; no necesitamos mirar más allá del pobre y roto Belaf para ver que algunos tabúes siempre tendrán un costo devastador (y no puedo evitar apreciar el trabajo que los animadores a cargo de sus escenas capturaron cada álamo temblón y espasmo de la vergüenza-agonía del hombre). Más bien, Abyss simplemente deja de lado cualquier pretensión de contexto o justificación superficial cuando se trata de lo que le sucedió a Irumyuui y sus hijos. Todo lo que está más allá de la fuerza bruta de la naturaleza ha sido traído aquí. Es menos natural que cualquier flora o fauna que puedas encontrar espeluznante.

Como prueba de esto, basta con echar un vistazo al bendito profeta. Sin embargo, independientemente de lo que su gente pueda ver en sus “dones divinos” de revelación, Wazukyan entiende claramente que todavía tiene que tomar Valores. Hará lo que sea necesario para salvar a su gente y venerar a la nueva “Reina” de Ganja, ya sea que eso signifique rebanar a sus hijos mientras todavía tienen suficiente aliento para gritar, o encontrar otra Cuna del Deseo para forzar la carne completamente irreconocible de Irumyuui. para que los milagros sigan viniendo a un ritmo constante. Cuando te enfrentas a la amenaza de la subsunción total, puedes aceptar su lenta y dolorosa desaparición, o puedes agarrar un cuchillo y comenzar a preparar tu comida. podemos llamarlo La parábola de los viajeros hambrientos.

Por supuesto, esto no es así posee ser, y antes de que Belaf y los otros aldeanos comiencen a ofrecer las almas de sus cuerpos al útero transustantivo de Irumyuui, Vueko tiene suficiente claridad de propósito para tratar de encontrar otra forma de salir de la oscuridad. Su suicidio habría sido algo terrible, sin duda, pero hecho en abismo no es glorificar la autolesión ni nada por el estilo. Vueko ahora es capaz de reconocer que todos ellos eran ya muertos, y su destino quedó sellado el día que dieron esos primeros pasos hacia el pozo. Lo que Wazukyan ahora ha obligado a Irumyuui a convertirse no es solo una negación abyecta de las simples leyes de la naturaleza que incluso un niño como Riko ha sido capaz de entender desde el principio, es un profanación del orden natural.

Al igual que Bondrewd haría tantas eras en el futuro, Wazukyan ha asumido erróneamente que las bendiciones del Abismo existen para preservarte del cruel desgaste del tiempo y la naturaleza, cuando la realidad es precisamente lo contrario. El regalo del Abismo, como creo que Riko debe entender en algún nivel innato, es que es una lápida viviente sobre la cual puedes transcribir un legado completamente único como tu epitafio. Entrar en el Abismo es reconocer y abrazar tu muerte inminente, y abrazar cualquier nueva perspectiva o sabiduría que el conocimiento lleve consigo.

Cuando Wazukyan aprisiona a Vueko en el cráneo de Irumyui mientras el cuerpo del no-niño se convierte en la base misma de la Aldea de los Huecos, le dice que sintió esa atracción de nostalgia en el momento en que vio su brújula, ese eco de hiraeth que le dijo que fuera a buscar un lugar que tal vez ni siquiera ser, porque solo allí podría encontrar su verdadero hogar. Todo lo que ha hecho ha sido en nombre de tallar este lugar, este suelo de la Sexta Capa, como testimonio de las vidas ahora interminables de Hollowed Ganja. Está equivocado, por supuesto, pero es tal humano error, y no sé con qué facilidad podría decir que no estaría cegado de manera similar si estuviera en sus zapatos. Yo también soy un adulto, después de todo. Abigarrado y complejo.

Sin embargo, Faputa no lo es. Ella es solo una niña. Ella es, de hecho, la última hija de Irumyuui, y debo admitir que lloré cuando estalló, un artefacto viviente de la breve vida de Irumyuui en este mundo, prueba de que una vez, hace mil años o más, una niña era mucho más fuerte que el hombre que le quitó todo. tanto de hecho en abismo se trata de las diferentes formas de nosotros mismos que pueden quedar atrás incluso después de que nos hayamos ido, desde las historias que contamos, hasta las lecciones que enseñamos, hasta las otras vidas que somos capaces de enriquecer y llevar adelante en sus propios viajes hacia el mundo. abismo. Luego están los vestigios más literales de nosotros mismos que pueden ser traídos a este mundo, como nuestros hijos. Estos pequeños fragmentos de nosotros que llevan no solo nuestra sangre y nuestros sueños, sino todo el potencial y el tiempo que dejamos atrás a medida que pasan los segundos, las horas, los días y los años. Todo lo que Irumyuui siempre deseó, al parecer, fue tener la oportunidad de ser el tipo de madre que siempre soñó tener para sí misma, y ​​Wazukyan le robó ese deseo tantas veces.

Excepto Faputa vive, y mientras ella viva, y mientras permanezcan los que realmente la amaron, como Vueko, el legado de Irumyuui no puede ser olvidado. ¿Qué sentirá Faputa, me pregunto, cuando ella y Reg lleguen para contemplar los restos de su madre y cumplir esta antigua promesa? ¿Será su propio tipo de hiraeth? No sé. Todo lo que podemos estar seguros es que ella es viene por el pueblo. La Unidad de Interferencia le dijo a Reg que ella no puede ser detenida, y a eso solo puedo decir, “Bien”. En este punto, estoy seguro de que ninguno de nosotros se interpondría en su camino, incluso si pudiéramos.

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James es un escritor con muchos pensamientos y sentimientos sobre el anime y otras culturas pop, que también se pueden encontrar en Gorjeo, su blogy su podcast.

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